古代的DNA如何重写印度的史前史

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古代的DNA如何重写印度的史前史

代表性的照片

图片说明印第安人的起源一直是激烈辩论的主题

托尼·约瑟夫写道,使用古代DNA的新研究正在改写印度的史前史 - 并表明其文明是多次古代迁徙的结果。

谁是印第安人?它们来自哪里?

在过去的几年里,关于这些问题的争论变得越来越激烈。

印度右翼人士认为,印度文明的源头是称自己为雅利安人的人 - 一个骑马,养牛的战士和牧民的游牧部落,他们组成了印度教最古老的宗教文本 - 吠陀经。

他们认为,雅利安人起源于印度,然后分布在亚洲和欧洲的大部分地区,帮助建立了欧洲人和印第安人今天仍然使用的印欧语系。

事实上,许多19世纪的欧洲民族志学者,当然,最着名的阿道夫希特勒,也认为雅利安人是征服欧洲的主人,尽管德国领导人认为他们是北欧血统。

穿着斗篷装饰着三叶草的牧师国王的半身像,Harappan时期,曾经涂有粉红色浆糊的滑石

图片说明Harappan文明在印度西北部和巴基斯坦蓬勃发展

当学者使用雅利安一词时,它指的是一群讲印欧语系并称自己为雅利安人的人。这就是我在本文中使用它的方式。它并不是指比赛,因为希特勒使用它或者像印度右翼的一些人使用它。

许多印度学者质疑“离开印度”的论点,认为这些印欧语言者 - 或雅利安人 - 可能只是在早期文明衰落后抵达印度的许多史前移民流中的一员。这就是Harappan(或印度河流域)文明,它与现在的埃及人和美索不达米亚人同时在印度西北部和巴基斯坦兴旺发达。

然而,印度右翼分子认为哈拉潘文明也是雅利安人或韦达文明。

支持这些对立理论的两个团体之间的紧张关系在过去几年中只有增加,特别是自印度民族主义者印度人民党(BJP)于2014年在印度掌权以来。

在这场长期存在的争端中,现在已经开始采用相对较新的群体遗传学科,该学科已经开始使用古老的DNA来弄清楚人们什么时候搬到哪里。

在过去的几年里,使用古代DNA的研究已在全世界重写史前史,在印度,有一个又一个引人入胜的发现。

最近由哈佛大学的遗传学家David Reich领导的关于这一主题的研究于2018年3月出版,由来自世界各地的92位学者共同撰写 - 其中许多学者在遗传学,历史学,考古学等学科中名列前茅。和人类学。

在其沉闷的标题下 - 南亚和中亚的基因组形成 - 奠定了一些火山论点。

2011年12月18日,一位游客探索古吉拉特邦Kachchh区古老的Dholavira考古遗址

图片说明古吉拉特邦的Dholavira是Harappan五大遗址之一

该研究表明,在过去的1万年中,印度有两次大规模迁徙。

第一个起源于伊朗西南部的扎格罗斯地区(这是世界上第一个山羊驯化的证据),并将农业学家(很可能是牧民)带到了印度。

这可能在7,000到3,000BCE之间。这些扎格罗斯牧民与次大陆的早期居民 - 第一印第安人,非洲外国人(OoA)移民的后代混合在一起,他们在大约6.5万年前到达了印度 - 他们一起创造了哈拉潘文明。

史前艺术暗示着失落的印度文明

在公元前2000年之后的几个世纪中,来自欧亚草原的第二批移民(雅利安人)可能来自现在被称为哈萨克斯坦的地区。他们很可能带来了梵语的早期版本,掌握了马匹以及一系列新的文化习俗,例如祭祀仪式,所有这些都构成了早期印度教/吠陀文化的基础。(一千年前,草原的人们也搬到了欧洲,取而代之的是与那里的农业学家混合,产生了新的文化,并传播了印欧语系)。

其他遗传研究揭示了更多的移民到印度,例如来自东南亚的亚洲 - 亚洲语言的人。

朝圣者在去哈里瓦圣城的Kumbh Mela途中。 哈里瓦位于喜马拉雅山脚下,是印度教徒于2010年2月10日在印度朝圣的重要中心。

图片说明根据这项研究,印度的人口由多个层组成

正如我在书中所写,了解印度人口的最佳方式是将其想象成披萨,第一批印第安人成为其基地。虽然这个相当不规则的比萨饼的基础在某些地方很薄而在其他地方很厚,但它仍然可以作为比萨饼的其余部分的支撑,因为研究表明,50%至65%的印第安人的遗传祖先来自第一印第安人。

在基地的顶部是酱汁,撒在比萨饼上 - 哈拉潘人。然后来到配件和奶酪 - 亚洲 - 亚洲,藏缅语和印欧语系扬声器或雅利安人,他们所有人后来都进入了次大陆。

对于印度教右翼的许多人来说,这些发现是不可接受的。他们一直在努力改变学校课程,并从教科书中删除任何关于雅利安移民的提及。在推特上,一些极受欢迎的右翼“历史”处理长期以来一直在攻击印度领先的历史学家,他们为雅利安移民理论辩护并继续这样做。

对于印度民族主义者来说,承认雅利安人不是印度的第一批居民并且哈拉潘文明在他们到来之前很久就存在是有代价的。这意味着承认雅利安人或他们的吠陀文化不是印度文明的独特源泉,而且其最早的资源来自其他地方。

印度人力资源开发部副部长萨蒂亚帕尔·辛格最近在媒体上引述说:“只有吠陀教育才能培养好我们的孩子,让他们成为有精神纪律的爱国者。”

混合不同人口群体的想法对印度民族主义者也没有吸引力,因为他们对种族纯度给予了高度重视。此外还有一个移民理论的另一个问题,即雅利安人与印度的穆斯林征服者 - 例如莫卧儿王国 - 处于同一个基础。

年轻的婆罗门人在瓦拉纳西接受训练

图片说明Young Brahmins培训成为瓦拉纳西的牧师 - 印度是一个以印度教为主的国家

这些不仅仅是理论上的争论。位于哈里亚纳邦的执政的印度人民党政府与印度首都德里相邻,要求将哈拉潘文明改名为萨拉斯瓦蒂河文明。由于萨拉斯瓦蒂是四条吠陀文本中最早提到的重要河流,因此这种重新命名将有助于强调文明与雅利安人之间的联系。

这项新研究结束了这些辩论,因此对印度教右翼产生了震惊。执政党议员和前哈佛大学教授Subramanian Swamy在一篇推文中反对其共同作者Reich教授说:“有谎言,该死的谎言和(哈佛的'第三帝国和Co')统计数字。”

然而,新研究所带来的真实信息是令人兴奋和充满希望的信息:印第安人从各种遗传和历史中创造了一个持久的文明。

在最好的时期,印度文明的天才是包容,而不是排斥。事实上,多样性的统一是印度基因构成的核心主题。

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